Πρόσφατα άρθρα

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Within the vast poetry collection of Constantine Cavafy, arguably, a pattern of recurring tropes emerges, offering the readers an in depth understanding of what defines his artistry. The poems that I have chosen for this essay being Young Men of Sidon, Alexandrian Kings and Kaisarion, from his book The Collected poems. One might say that they serve as an example of Cavafy’s gravitation towards an array of literary devices such as theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood and flashbacks, one might say that they create a narrative that extends beyond the individual poems, inviting us to explore the timeless themes captured by Cavafy.

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Yannis Ritsos is widely regarded as one of the most significant figures in contemporary Greek poetry. He managed to revolutionise the idea of a dramatic monologue and create not just beautiful poetry, but also a multifaceted art form that has depth on psychological, social, and philosophical levels throughout all of his publications. The dramatic monologue form was popularised by Victorian poets such as Robert Browning, but Ritsos revitalised it and many poets to this day still use his style as inspiration. His ability to construct identities and characters that the reader can genuinely sense and almost experience is skilful.

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Yannis Ritsos' "Moonlight Sonata" is a poignant and emotionally charged poem that presents a deeply intimate monologue of a woman speaking to a silent young man. The setting is night, with the moonlight casting a dreamlike atmosphere over the scene. The woman's confession, filled with personal revelations, memories, and emotions, evokes a variety of sentiments in the reader and provokes a complex response.

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

This essay examines that metaphor in the context of the political and war situation at the time Lysistrata was first performed. It considers traditional gender roles in the fifth-century Greek polis and Lysistrata’s inversion of those roles in her weaving analogy. Aristophanes’ comedic purpose in the weaving speech, in Lysistrata as a whole, and more generally across his corpus is examined. In addition, some observations are made about the sound pattern of Lysistrata’s speech and, in a personal argument, a speculative suggestion is advanced that the audience might have associated her cadences with the familiar rhythms of a domestic weaving loom.

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

Hyperion or the hermit in Greece

Concept, dramaturgy and performance by Dimitra Kreps

Hyperion or the hermit in Greece

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

stuident Name: Joseph Watson Module Lecturer: Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps Date of Submission: 11/01/2016

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

«Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

This essay aims to examine the manner in which homoerotic love is expressed in Constantine Peter Cavafy’s erotic poetry.Initially, it will provide a brief introduction entailing contextual information. Subsequently, this essay will bestow an intricate analysis of his erotic poems, with a particular focus on elucidating recurrent themes pertaining tohomoerotic love. The analysis will explore both the formal and thematic constituents of Cavafy’s erotic poetry, accompanied by a pervading extraction of deeper meaning.This examination will be enhanced utilising relevant secondary literature. The primary source that consists of the poems to be discussed in this essay derives from a digital anthology that comprises Cavafy’s ‘Recognised’, ‘Denounced’, and ‘Hidden’ poems

 «Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Seferis uses the mythical method in his poetry to allude to and comment upon social and political issues in Greece in his lifetime. Before discussing his poetry, it is important to define what is meant by Seferis’ mythical method. This method can be described as allusive, as although Seferis does make direct references to myth he does so in inventive ways, for example by using narrative space, symbols and characters to evoke Greek myths.

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

« Η πολιτική της ενίσχυσης της διδασκαλίας της Ελληνικής Γλώσσας και του Πολιτισμού στα Πανεπιστήμια του εξωτερικού».

Πολύβία Παραρά

 Με αφορμή το άρθρο του κ. Δ. Τζιόβα, καθηγητή Νεοελληνικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Μπέρμιγχαμ,  που δημοσιεύτηκε στο ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ της 29ης Αυγούστου 2010 με τίτλο « Η εξαφάνιση των Νεοελληνικών Σπουδών», ο οποίος επανέρχεται για δεύτερη φορά με άρθρο του εναντίον των επιλογών της εκπαιδευτικής πολιτικής της Ελληνικής Πολιτείας για τη στήριξη και  ενίσχυση των Ελληνικών Σπουδών στα Πανεπιστήμια του εξωτερικού με Έλληνες εκπαιδευτικούς, θα σημείωνα ότι θα ήταν περισσότερο  κατανοητή η αγωνία για το μέλλον των Νεοελληνικών Σπουδών, αν συνοδευόταν από συγκεκριμένα επιχειρήματα για αυτήν την πολιτική και εποικοδομητικές προτάσεις και όχι από ειρωνεία γι αυτήν την πολιτική και συνεπακόλουθα για τους καθηγητές φιλολόγους που την υπηρετούν.

Πεποίθησή μου είναι  ότι από τον στείρο ανταγωνισμό που παρουσιάζεται στο άρθρο είναι πιο ευφυής για το μέλλον των Νεολληνικών Σπουδών η γόνιμη συνεργασία και  συνένωση των δυνάμεων που υπηρετούν τις Νεοελληνικές Σπουδές εντός και εκτός της Ελλάδας καθώς και η αξιοποίηση των δυνατοτήτων που προσφέρει η Ελληνική Πολιτεία. Ο μηδενισμός των προσπαθειών  αναρρωτιέται κανείς με ποιο τρόπο βοηθάει τις Νεοελληνικές Σπουδές και πού  τελικά αποσκοπεί.

Από τον Οκτώβριο του 2002, η Ελληνική Πολιτεία στηρίζει την εκπαιδευτική πολιτική  του Υπουργείου Παιδείας για τη υποστήριξη των Νεοελληνικών Σπουδών στο εξωτερικό αποσπώντας Έλληνες φιλολόγους με μεταπτυχιακές σπουδές, για να υπηρετήσουν σε έδρες Ελληνικών Σπουδών σε τριτοβάθμια ιδρύματα και ερευνητικά κέντρα του εξωτερικού. Η πολιτική αυτή της Ελληνικής Πολιτείας είναι  εμπνευσμένη, γιατί παρουσιάζει πολλαπλά πλεονεκτήματα, όπως: 1. η Ελληνική Πολιτεία αποκτά βήμα διδασκαλίας της Ελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού στα πανεπιστήμια του εξωτερικού, αξιοποιώντας τις   υποδομές που αυτά προσφέρουν , αναλαμβάνοντας την υποχρέωση μόνο  του μισθού του Έλληνα εκπαιδευτικού, 2. δημιουργείται  ένα διεθνές δίκτυο συνεργασίας και φιλίας με τα πανεπιστήμια και την Ελλάδα που έχει τη δυναμική να λάμβάνει  προεκτάσεις προς όφελος της ευρύτερης ελληνικής πολιτικής, 3. αναβαθμίζεται  το εκπαιδευτικό δυναμικό της χώρας επαναπατρίζοντας καθηγητές φιλολόγους με πανεπιστημιακή εμπειρία σε θέματα έρευνας, διδασκαλίας και αξιολόγησης και κυρίως εμπειρία που έχει διαμορφωθεί σε ένα πολυπολιτισμικό πλαίσιο αναφοράς που συμπορεύεται με την εποχή της παγκοσμιοποίσης. Αλλά τα θετικά αποτελέσματα αυτής της πολιτικής είναι εξίσου μετρήσιμα και από το γεγονός ότι τα πανεπιστήμιο είναι ευγνώμονα για αυτή τη συνεργασία  με το Υπουργείο Παιδείας, τη συνεχίζουν  και άλλα πανεπιστήμια επιδιώκουν να αποτελέσουν μέρος αυτής της πολιτικής. Τα οκτώ χρόνια εφαρμογής αυτής της πολιτικής, χιλιάδες ξένοι φοιτητές και ομογενείς έχουν προστεθεί στον κατάλογο των διδασκομένων την Ελληνική Γλώσσα και τον Πολιτισμό στα πανεπιστήμια του εξωτερικού και η αξία αυτού του δεδομένου δεν μπορεί να αμφισβητηθεί, για τον απολογισμό αυτής της πολιτικής.

 Περιθώρια βελτίωσης  υπάρχουν πάντοτε  σε κάθε πολιτική. Για τη συγκεκριμένη θα πρότεινα να δοθεί περισσότερη έμφαση και στο σκέλος της έρευνας σε σχέση με τη διδασκαλία, ώστε να επιδιωχθεί η συμμετοχή των αποσπασμένων εκπαιδευτικών στη διάρκεια της θητείας τους σε  συνέδρια Ελληνικών Σπουδών. Πιστεύω ότι αυτό θα είναι το επόμενο στάδιο αυτού του θεσμού ως η φυσική εξέλιξή του. Ο θεσμός είναι σχετικά νεοσυσταθείς δεδομένου ότι οι  Έλληνες εκπαιδευτικοί υπηρετούν ακόμα την πρώτη τους θητεία. Σε κάθε νέο  διαγωνισμό  που θα προκηρύσσεται εγγύηση για την επιτυχία της πολιτικής αυτής είναι να επιλέγονται  για να αποσπώνται  οι άριστοι μεταξύ των υποψηφίων Ελλήνων φιλολόγων του ΥΠΔΜΘ, ώστε να υπηρετούνται  με άριστο τρόπο οι Ελληνικές σπουδές στην αλλοδαπή. Εξάλλου δόγμα και δέσμευση της νέας διακυβέρνησης είναι να υπηρετούν οι άριστοι με αξιοκρατικά κριτήρια και αυτή είναι  και η συνταγή της επιτυχίας για κάθε πολιτεία, συνταγή παραδομένη από τον Περικλή και τον Θουκυδίδη. 

 

Η δρ Πολυβία Παραρά, φιλόλογος, είναι επισκέπτρια καθηγήτρια της Ελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού στο Πανεπιστήμιο Georgetown στην Ουάσιγκτον.

© 2012 Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας - Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα