Πρόσφατα άρθρα

«Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

This essay aims to examine the manner in which homoerotic love is expressed in Constantine Peter Cavafy’s erotic poetry.Initially, it will provide a brief introduction entailing contextual information. Subsequently, this essay will bestow an intricate analysis of his erotic poems, with a particular focus on elucidating recurrent themes pertaining tohomoerotic love. The analysis will explore both the formal and thematic constituents of Cavafy’s erotic poetry, accompanied by a pervading extraction of deeper meaning.This examination will be enhanced utilising relevant secondary literature. The primary source that consists of the poems to be discussed in this essay derives from a digital anthology that comprises Cavafy’s ‘Recognised’, ‘Denounced’, and ‘Hidden’ poems

 «Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

stuident Name: Joseph Watson Module Lecturer: Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps Date of Submission: 11/01/2016

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Yannis Ritsos is widely regarded as one of the most significant figures in contemporary Greek poetry. He managed to revolutionise the idea of a dramatic monologue and create not just beautiful poetry, but also a multifaceted art form that has depth on psychological, social, and philosophical levels throughout all of his publications. The dramatic monologue form was popularised by Victorian poets such as Robert Browning, but Ritsos revitalised it and many poets to this day still use his style as inspiration. His ability to construct identities and characters that the reader can genuinely sense and almost experience is skilful.

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Within the vast poetry collection of Constantine Cavafy, arguably, a pattern of recurring tropes emerges, offering the readers an in depth understanding of what defines his artistry. The poems that I have chosen for this essay being Young Men of Sidon, Alexandrian Kings and Kaisarion, from his book The Collected poems. One might say that they serve as an example of Cavafy’s gravitation towards an array of literary devices such as theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood and flashbacks, one might say that they create a narrative that extends beyond the individual poems, inviting us to explore the timeless themes captured by Cavafy.

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Seferis uses the mythical method in his poetry to allude to and comment upon social and political issues in Greece in his lifetime. Before discussing his poetry, it is important to define what is meant by Seferis’ mythical method. This method can be described as allusive, as although Seferis does make direct references to myth he does so in inventive ways, for example by using narrative space, symbols and characters to evoke Greek myths.

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Hyperion or the hermit in Greece

Concept, dramaturgy and performance by Dimitra Kreps

Hyperion or the hermit in Greece

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

This essay examines that metaphor in the context of the political and war situation at the time Lysistrata was first performed. It considers traditional gender roles in the fifth-century Greek polis and Lysistrata’s inversion of those roles in her weaving analogy. Aristophanes’ comedic purpose in the weaving speech, in Lysistrata as a whole, and more generally across his corpus is examined. In addition, some observations are made about the sound pattern of Lysistrata’s speech and, in a personal argument, a speculative suggestion is advanced that the audience might have associated her cadences with the familiar rhythms of a domestic weaving loom.

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Yannis Ritsos' "Moonlight Sonata" is a poignant and emotionally charged poem that presents a deeply intimate monologue of a woman speaking to a silent young man. The setting is night, with the moonlight casting a dreamlike atmosphere over the scene. The woman's confession, filled with personal revelations, memories, and emotions, evokes a variety of sentiments in the reader and provokes a complex response.

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

Αξάνα Τσιόχα: Τα αρχαία ελληνικά στο Λομονόσοφ

MihalisPatsis writes, "Η έρευνα έγινε από την φοιτήτρια του 5ου έτους του τμήματος Βυζαντινής και Νεοελληνικής Φιλολογίας Αξάνα Τσιόχα. Έφτιαξε και μοίρασε ερωτηματολόγιο, το έδωσε στους φοιτητές των άλλων τμημάτων και μετά το επεξεργάστηκε και μου έδωσε το κείμενο.

Μ.Πάτσης
"

21 Ιουνίου 2004

Αξάνα Τσιόχα

Η αρχαία ελληνική στο ρωσικό και σλαβικό τμήμα: έρευνα.





Ο σκοπός αυτής της έρευνας ήταν να εκδηλωθεί η γενική εντύπωση που αφέθηκε από τα μαθήματα της αρχαίας ελληνικής στο μυαλό μας , δηλαδή στο μυαλό των φοιτητών για τους οποίους τα ελληνικά δεν είναι μητρική γλώσσα. Εμείς που σπουδάζουμε στην φιλολογική σχολή πρέπει να παρακολουθούμε μερικά μαθήματα για την Γενική και Συγκριτική Γλωσσολογία, στα πλαίσια των οποίων μας προσφέρονται τα λατινικά και τα αρχαία ελληνικά, στο πρώτο και στο δεύτερο έτος αντίστοιχα.

Ως προς τις στατιστικές μονάδες, ρωτήθηκαν είκοσι φοιτητές και φοιτήτριες από τα τμήματα ρωσικής και σλαβικής φιλολογίας, το δείγμα ήταν τυχαίο. Τώρα αυτοί είναι στο τρίτο, τέταρτο και πέμπτο έτος. Όλοι έδωσαν τις απαντήσεις τους στα παρακάτω ερωτήματα.



1. Πόσο συχνά παρακολουθούσατε τα μαθήματα της αρχαίας ελληνικής γλώσσας; (Αν έχετε κάνει απουσίες δώστε την αιτία τους).

2. Πώς σας φάνηκαν τα μαθήματα της αρχαίας ελληνικής γλώσσας;

3. Ποια πράγματα σ' αυτά έμειναν στη μνήμη σας;

4. Γράψτε σας παρακαλώ τον αριθμό των κλίσεων της αρχαίας ελληνικής, σύμφωνα με το εγχειρίδιο της κ. Σλαβιατίνσκαγια.

5. Γράψτε την πρώτη λέξη από την αρχαία ελληνική γλώσσα που θυμάστε.





Τα αποτελέσματα της έρευνας έδειξαν:



1.Ως προς την παρακολούθηση των μαθημάτων:

50% έχουν απουσιάσει έξι ή επτά μαθήματα

20% έχουν απουσιάσει στα μισά μαθήματα

15% έχουν απουσιάσει περισσότερο από τα μισά μαθήματα

15% έχουν απουσιάσει λιγότερο από τα μισά μαθήματα.

Όλοι έχουν κάνει απουσίες στα μαθήματα, αν και μερικοί ισχυρίζονται πως προσπαθούσαν να μην απουσιάσουν.

Οι λόγοι:

Ασθένεια

Η ώρα του μαθήματος ήταν πολύ νωρίς

Έλλειψη διάθεσης και προσωπικά σχέδια

Εργασία στη βιβλιοθήκη



2.Ως προς τα μαθήματα:

Στο 70% τους άρεσαν τα μαθήματα

Στο 10% δεν τους άρεσαν τα μαθήματα

Στο 20% τους άρεσαν πότε-πότε.



3.Στη φοιτητική μνήμη έμειναν

ο καθηγητής 20%

οι εξετάσεις 15%

οι ομιλίες του Δημοσθένη 5%

τα ανώμαλα ρήματα και Accusativus cum Infinitivo (ετεροπροσωπία) (15%)

τα ποιήματα της Σαπφούς και του Ανακρέοντα 15%

τα ευαγγελικά κείμενα 15%

κάποια επιτάφια 5%

η πλήξη και οι ελληνικές λέξεις στον πίνακα 5%.



4.Οι κλίσεις της αρχαίας ελληνικής σύμφωνα με το εγχειρίδιο της κ. Σλαβιατίνσκαγια είναι τρεις.

Όμως:

Μόνο το 25% των φοιτητών θυμούνται τον ακριβή αριθμό.

35% δεν θυμούνται καθόλου

25% θεωρούν πως υπάρχουν πέντε κλίσεις

10% θεωρούν πως υπάρχουν τέσσερις κλίσεις

5% θεωρούν πως υπάρχουν δύο κλίσεις.





5.Οι λέξεις που έμειναν στο μυαλό μας είναι:

ο άνθρωπος 15%

ο νόμος 10%

ο λόγος 10%

κακός, καλός 10%

ο οίκος 5%

ο βίος 5%

η αγορά 5%

το βιβλίον 5%

ο κύων 5%

η φιλολογία 5%

η παρθένος 5%

ο Παρθενών 5%

Επίσης εμφανίστηκαν ως διπλές απαντήσεις, οι λέξεις

Η ελληνική γλώττα

Φιλώ

Γράφω

Πολλών ω άνδες Αθηναίοι, λόγων γιγνομένων

Καθαίρω

Πιπράσκω

© 2012 Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας - Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα