Πρόσφατα άρθρα

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

Hyperion or the hermit in Greece

Concept, dramaturgy and performance by Dimitra Kreps

Hyperion or the hermit in Greece

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Seferis uses the mythical method in his poetry to allude to and comment upon social and political issues in Greece in his lifetime. Before discussing his poetry, it is important to define what is meant by Seferis’ mythical method. This method can be described as allusive, as although Seferis does make direct references to myth he does so in inventive ways, for example by using narrative space, symbols and characters to evoke Greek myths.

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Yannis Ritsos' "Moonlight Sonata" is a poignant and emotionally charged poem that presents a deeply intimate monologue of a woman speaking to a silent young man. The setting is night, with the moonlight casting a dreamlike atmosphere over the scene. The woman's confession, filled with personal revelations, memories, and emotions, evokes a variety of sentiments in the reader and provokes a complex response.

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Within the vast poetry collection of Constantine Cavafy, arguably, a pattern of recurring tropes emerges, offering the readers an in depth understanding of what defines his artistry. The poems that I have chosen for this essay being Young Men of Sidon, Alexandrian Kings and Kaisarion, from his book The Collected poems. One might say that they serve as an example of Cavafy’s gravitation towards an array of literary devices such as theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood and flashbacks, one might say that they create a narrative that extends beyond the individual poems, inviting us to explore the timeless themes captured by Cavafy.

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

«Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

This essay aims to examine the manner in which homoerotic love is expressed in Constantine Peter Cavafy’s erotic poetry.Initially, it will provide a brief introduction entailing contextual information. Subsequently, this essay will bestow an intricate analysis of his erotic poems, with a particular focus on elucidating recurrent themes pertaining tohomoerotic love. The analysis will explore both the formal and thematic constituents of Cavafy’s erotic poetry, accompanied by a pervading extraction of deeper meaning.This examination will be enhanced utilising relevant secondary literature. The primary source that consists of the poems to be discussed in this essay derives from a digital anthology that comprises Cavafy’s ‘Recognised’, ‘Denounced’, and ‘Hidden’ poems

 «Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Yannis Ritsos is widely regarded as one of the most significant figures in contemporary Greek poetry. He managed to revolutionise the idea of a dramatic monologue and create not just beautiful poetry, but also a multifaceted art form that has depth on psychological, social, and philosophical levels throughout all of his publications. The dramatic monologue form was popularised by Victorian poets such as Robert Browning, but Ritsos revitalised it and many poets to this day still use his style as inspiration. His ability to construct identities and characters that the reader can genuinely sense and almost experience is skilful.

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

This essay examines that metaphor in the context of the political and war situation at the time Lysistrata was first performed. It considers traditional gender roles in the fifth-century Greek polis and Lysistrata’s inversion of those roles in her weaving analogy. Aristophanes’ comedic purpose in the weaving speech, in Lysistrata as a whole, and more generally across his corpus is examined. In addition, some observations are made about the sound pattern of Lysistrata’s speech and, in a personal argument, a speculative suggestion is advanced that the audience might have associated her cadences with the familiar rhythms of a domestic weaving loom.

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

stuident Name: Joseph Watson Module Lecturer: Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps Date of Submission: 11/01/2016

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

''Filakia, Panagiotis'': Ελληνοαυστραλοί φοιτητές και Greeklish

frantzkyr writes, "Σας στέλνω πρόσφατο δημοσίευμά μου(25/11/2005) στην καθημερινή ελληνική εφημερίδα της Αυστραλίας "ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΚΑΣ"(The Greek Herald), βασισμένο σε απόψεις φοιτητών του τμήματος για το θέμα των Greeklish. Ένα φαινόμενο που με τη μορφή που το παρουσιάζουν το συναντάει κανείς από την πρώτη στιγμή που έρχεται στην Αυστραλία και πολύ συνηθισμένο ανάμεσα στον ελληνικής καταγωγής πληθυσμό εδώ (οι ντόπιοι από παλιά το λένε γκρίγκλις).Το θέμα δόθηκε περιληπτικά προς συζήτηση στο τμήμα προχωρημένων στο μάθημα των ελληνικών, και ύστερα με δικές τους πηγές έγραψαν ένα σύντομο σχετικό κείμενο. Δεν το θεωρώ λήξαν, αλλά -ακόμα και ως ορολογία- προς διερεύνηση.

Κυριακή Φραντζή
"

5 Δεκεμβρίου 2005

“FILAKIA, PANAGIOTIS”: ΤA GREEKLISH
AΠO THN ΠΛΕΥΡΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΑΥΣΤΡΑΛΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ

Ξεκίνησαν σα μια τεχνητή γλώσσα που προορίζοταν να διευκολύνει την επικοινωνία στη Μετεωρολογική Υπηρεσία και σήμερα χρησιμοποιούνται ευρύτατα στο διαδίκτυο. Τα Greeklish, όπως μας πληροφορούν τα λεξικά και οι γλωσσολόγοι, είναι ελληνική γλώσσα γραμμένη στο λατινικό αλφάβητο, και η άλλη τους ονομασία είναι λατινοελληνικά ή φραγκολεβαντίνικα.
H πλατιά διάδοση τους την τελευταία δεκαετία μέσα από τα κινητά τηλέφωνα και το διαδίκτυο συνάντησε ποικίλες αντιδράσεις στην Ελλάδα που καταγράφηκαν στις εφημερίδες και σε επιστημονικά συγγράμματα, και απασχόλησαν πολιτικούς, ακαδημαϊκούς και τον απλό κόσμο. Για χάρη τους επίσης αναπτύχθηκε ζωηρός διάλογος στο διαδίκτυο. Εχθρικές αντιδράσεις παρατηρήθηκαν σε ορισμένους δικτυακούς τόπους(websites) που απείλησαν με αποκλεισμό όσους επέμεναν στη χρησιμοποίησή τους.

«GREEK-KILL-LISH»

Neo boukali, Fanta kai pali

«TI 8EVREITE SEXY? »

Αγαπάς την ελληνική γλώσσα;

Τότε γιατί γράφεις αλαμπουρνέζικα;"

 

Χαρακτηριστικές εικόνες από το διάλογο για τα Greeklish στο ελληνικό διαδίκτυο.

Πολλοί ήταν εκείνοι που υποστήριξαν ότι απειλούν την πολιτιστική και εθνική ταυτότητα των Ελλήνων. Κάποιοι αντέτειναν ότι είναι απλώς μια νέα ποικιλία γραπτού κειμένου, μια τεχνολογική αδυναμία που με τον καιρό θα ξεπεραστεί. Κάποιοι ακραίοι εκσυγχρονιστές υποστήριξαν την εξ ολοκλήρου αντικατάσταση του ελληνικού με το λατινικό αλφάβητο στην ελληνική γλώσσα. Πολλοί είναι τέλος εκείνοι που προειδοποιούν ότι τα Greeklish ενισχύουν την παντοδυναμία των ξένων ισχυρών γλωσσών στο διαδίκτυο, και πιο συγκεκριμένα της παγκοσμιοποιημένης σήμερα Αμερικανικής γλώσσας. Οι τελευταίοι προτείνουν σαν αντισταθμιστικό μέτρο την ενίσχυση του πολυπολιτισμού σε παγκόσμια κλίμακα και στο θέμα της γλώσσας.

Η γνώμη των φοιτητών των Ελληνικών

Οι ελληνικής καταγωγής φοιτητές του Νεοελληνικού Τμήματος του Πανεπιστημίου του New South Wales, αλλά και οι ξένοι συνάδελφοί τους, στους οποίους θέσαμε υπόψη τον παραπάνω προβληματισμό δίνουν στο θέμα των Greeklish μια διαφορετική διάσταση. Το διευρύνουν αντλώντας παραδείγματα από την εμπειρία τους από το πολύγλωσσο περιβάλλον της Αυστραλίας, καθώς και από το δίγλωσσο οικογενειακό, φιλικό και κοινωνικό τους περιβάλλον. Με τον τρόπο αυτό αγγίζουν πλευρές της επικοινωνιακής καθημερινότητας των χιλιάδων Ελλήνων που ζουν σήμερα στην Αυστραλία και συνεχίζουν να μιλούν την ελληνική γλώσσα. Ταυτόχρονα, ως εκπρόσωποι της δεύτερης ή τρίτης γενιάς μεταναστών επιχειρούν μέσα από τις απαντήσεις τους μια ενδιαφέρουσα «νέου τύπου» προσέγγιση στην ελληνική καταγωγή τους, γι αυτό και αξίζει να ακούσουμε ενδεικτικά ορισμένες από αυτές.

Απειλή για την ελληνική γλώσσα

«Τα Greeklish είναι κατά την γνώμη μου ένας τρόπος έκφρασης που χρησιμοποιείται κάθε μέρα από χιλιάδες Έλληνες στην Ελλάδα και στη διασπορά. Τα Greeklish πιστεύω πως ξεκίνησαν στην διασπορά από Έλληνες μετανάστες που προσπαθούσαν να μάθουν αγγλικά. Χρησιμοποιώντας λέξεις από τα αγγλικά, τις μετέτρεπαν στα Ελληνικά. Το άλλο είναι πως πολλές λέξεις που είναι Greeklish πήρανε αυτό τον χαρακτήρα επειδή δεν ξέρανε οι ομογενείς τι ήταν η ελληνική λέξη. Π.χ. φρίζα - ψυγείο
Στην Ελλάδα τα Greeklish έχουνε επηρεάσει την καθημερινή γλώσσα. Οι λόγοι είναι διάφοροι. Τα αγγλικά είναι η γλώσσα που μιλάει σχεδόν όλος ο κόσμος. Τα Ελληνικά έχουν πάρει κάποιες λέξεις από τα αγγλικά που δεν είχαν νόημα στα ελληνικά όπως το μάρκετιγκ (στα ελληνικά: έρευνα αγοράς). Είναι και μόδα να προσθέτεις καμιά αγγλική λέξη επειδή σου ανεβάζει το επίπεδο.
Έχουν δίκιο μερικοί που πιστεύουν πως τα Greeklish απειλούν την ταυτότητα των Ελλήνων ως έθνος και εγώ σε ορισμένα σημεία συμφωνώ με την άποψη τους. Στη διασπορά τα Greeklish έχουν γίνει μια καινούρια γλώσσα. Τα περισσότερα Ελληνόπουλα μπερδεύουν τις δυο γλώσσες, πολλοί μιλάνε μισά ελληνικά. Στην εκκλησία υπάρχουν μεγάλες αλλαγές, με τη λειτουργία που σιγά σιγά γίνεται στα αγγλικά με καμιά πεταμένη Ελληνική λέξη για να δείξουν πως ακόμα είναι Έλληνες. Τα παιδιά δε συνεχίζουν τα Ελληνικά στο σχολείο και αυτό οξύνει το πρόβλημα της μη διατήρησης της γλώσσας.»
(Κώστας Καραναστάσης, εμπορικός αντιπρόσωπος, φοιτητής Ελληνικών και Ιστορίας)

«Τα Greeklish έχουν γίνει αντικείμενο γλωσσολογικών και κοινωνιογλωσσολογικών ερευνών. Οπωσδήποτε δεν είναι μόνον μια καινούργια ποικιλία γραπτού λόγου, αλλά ένα κοινωνικό και ιδεολογικό φαινόμενο που συζητιέται παθιασμένα σε δημόσιες συζητήσεις στα ΜΜΕ. Αυτό είναι κατανοητό λαμβανομένου υπ’όψιν ότι τα γραπτά δεν είναι μόνο έναν τρόπος καταγραφής των γλωσσών, αλλά είναι και πολιτισμικά σύμβολα.
Τα Greeklish μπορεί να θεωρούνται ως επικοινωνία στην Ελληνική γλώσσα ενώ υιοθετούν την Λατινική γραφή. Για παράδειγμα:

«Yia sou koukla, thelo to telefono tis Alexias.An to ehete, sas parakalo na mas to steilete.
Filakia,
Panagiotis»

Η εμφάνιση αυτού του σχήματος Greeklish μπορεί να αποδειχθεί σοβαρή απειλή για την Ελληνική γλώσσα επειδή όλο και πιό πολλοί άνθρωποι χρησιμοποιούν το διαδίκτυο και ενστερνίζονται αυτό το σχήμα της επικοινωνίας – συχνά ξεχνώντας το αρχικό Ελληνικό γραπτό όπως το ξέρουμε. Έτσι, μπορεί να σταματήσει να υπάρχει.
Τα Greeklish είναι εντελώς εκτεταμένα στα ‘τσάτ γρούπς’, τόσο πολύ που γίνονται ένας αποκλειστικός τρόπος επικοινωνίας μεταξύ των νέων άνθρωπων. Χρησιμοποιούνται πιο πολλά σε κοινωνικές αντί πολιτικές επικοινωνίες.
Τα Greeklish μπορούν επίσης να εμφανίζονται ως ένας συνδυασμός Ελληνικών και Αγγλικών λέξεων. Έτσι εμφανίστηκαν όταν οι Έλληνες μετανάστευσαν στην Αυστραλία και συγχωνεύτηκαν οι δύο γλώσσες. Παραδείγματος χάριν –
• Η ‘στέγη’ γίνεται ‘το ρούφι’ επειδή ‘ρούφ’ είναι στέγη στα Αγγλικά.
• Το ‘αυτοκίνητο’ γίνεται ‘το κάρο’ επειδή ‘καρ’ είναι αυτοκίνητο στα Αγγλικά.
Η συγχώνευση των δύο γλωσσών έκανε ευκολότερη τη εκμάθηση των Αγγλικών από τους Έλληνες.
Μιά άλλη σχέση του Greeklish είναι αντί να λές, για παράδειγμα, ‘αγάπη μου’, λες ‘μπέιμπυ μου’ που έχει μια Ελληνική και μια Αγγλική λέξη.
Είδατε την ειρωνεία στον συνδυασμό των ‘Greek’ και ‘English’, που γίνεται ‘Greek-lish’;
Τα Greeklish μπορεί να θεωρούνται ως θετική εξέλιξη που φέρνει πιο κοντά άνθρωπους Ελληνικής και Αυστραλέζικης καταγωγής, είναι όμως οπωσδήποτε σοβαρή απειλή για την ταυτότητα μιας χώρας που είναι πολύ θαυμαστή!»
(Άνθεια Κουρέα, φοιτήτρια Ελληνικών και Παιδαγωγικών)

Aναγκαία και ακίνδυνα

«Εγώ είμαι της γνώμης ότι τα Greeklish δε θα απειλήσουν την ταυτότητα των Ελλήνων ως έθνος. Η εθνική μας γλώσσα υπήρχε για χιλιάδες χρόνια και είναι απίστευτο ότι τα Greeklish

Μια ομάδα φοιτητών του UNSW που μίλησαν και έγραψαν για τα Greeklish(Φωτ. Κ. Καραναστάσης)

θα της δημιουργήσουν προβλήματα. Πιστεύω ότι είναι απλώς μια ποικιλία γραπτού κειμένου, μια τεχνολογική αδυναμία, αλλά όχι ότι μια μέρα θα ξεπεραστεί. Για τους πολίτες που καταλαβαίνουν καλά την ελληνική γλώσσα της πατρίδας και μένουν σε άλλες χώρες, τα Greeklish θα είναι η πιο κοντινή γλώσσα στα ελληνικά που θα έχουν στη διάθεσή τους.
Δε συμφωνώ με την άποψη ότι τα Greeklish θα δώσουν δύναμη στην ξένη γλώσσα των Αγγλικών. Τα Ελληνικά τα Αγγλικά και τα Greeklish είναι δυο γλώσσες και μια τεχνολογική αδυναμία μεταξύ των δύο γλωσσών. Για αυτούς που προτείνουν να αναπτυχθούν σχέδια και πρωτοβουλίες για την ανάπτυξη του πολυπολιτισμού, συμφωνώ με την άποψή τους αλλά δεν είναι εύκολο να καταργήσουν τη γλώσσα Greeklish.
Εγώ είμαι μεγαλωμένος στη χώρα της Αυστραλίας. Τα Greeklish για μένα και για πολλά άλλα Ελληνόπουλα είναι μια γλώσσα που μιλάμε μεταξύ μας. Τα αγγλικά τα μιλάμε απταίστως, τα ελληνικά στην καθαρεύουσα δυσκολευόμαστε, και ενώνουμε τις δυο γλώσσες στα Greeklish. Στις κουβέντες μας μπλέκονται τα ελληνικά και τα αγγλικά λόγια μαζί.Τα Greeklish είναι ας πούμε μια άλλη γλώσσα μέσα στις κεντρικές και κυριότερες γλώσσες του κόσμου. Τη γλώσσα την ελληνική ποτέ δεν θα την απειλήσουν και στα Αγγλικά δύναμη δε χαρίζουν.» (Άγγελος Σαλλής, αρχιτέκτονας,φοιτητής Ελληνικών και Φιλολογίας)

Διασκέδαση, προσαρμογή και μια προειδοποίηση

«Τα Greeklish είναι ονομασία για αυτό το φαινόμενο που οι γλωσσολόγοι λένε «code-switching», (η αλλαγή του γλωσσικού κώδικα) αλλά μόνο όταν συμβαίνει μεταξύ ελληνικών και αγγλικών. Αυτό το φαινόμενο μπορεί να συμβαίνει στο επίπεδο της πρότασης ή στο επίπεδο της λέξης. Το πρώτο είναι όταν κάποιος μιλάει, και λέει μερικές πρότασεις στα ελληνικά και μερικές στα αγγλικά. Το δεύτερο είναι όταν ένας χρησιμοποιεί ελληνικές και αγγλικές λέξεις σε μια πρόταση, για παράδειγμα: «Your dog είναι good?». Τα Greeklish μπορεί να συμπεριλαμβάνουν «false cognates». «False cognates» είναι λέξεις που φαίνουνται ότι σημαίνουν το ίδιο αλλά δεν είναι έτσι. Για παράδειγμα: car και κάρο. Τα Greeklish μπορεί και να συμπεριλαμβάνουν λέξεις επινοημένες από λέξεις της άλλης γλώσσας, για παράδειγμα: το κουτί/τα κουτιά στα ελληνικά γίνονται το μπόξι/τα μπόξια (box/es).
Τα Spanglish είναι ονομασία για την code-switching διάλεκτο μεταξύ ισπανικών και αγγλικών. Είναι μια ενδιαφέρουσα περίπτωση γιατί μιλέται σε ευρεία κλίμακα στα σύνορα Μεξικού-ΗΠΑ. Πάρα πολλοί άνθρωποι που μένουν κοντά στα σύνορα είναι δίγλωσσοι αγγλικών-ισπανικών, και συνήθως, ειδικά αυτοί που μένουν στην πλευρά των ΗΠΑ, χρησιμοποιούν Spanglish στην καθημερινή ζωή τους. Αυτοί που μένουν στις ΗΠΑ, έχουν μεξικάνικη καταγωγή, και χρησιμοποιούν Spanglish του λέγονται «Chicanos» και «Pochos». Στα σύνορα, υπάρχουν σταθμοί του ραδιόφωνου που μιλάνε, και ορχήστρες που τραγουδάνε στα Spanglish!
Εγώ χρησιμοποιώ Greeklish όταν μιλάω με τον φίλο μου αν δεν ξέρω τις λέξεις που χρειάζομαι, αλλά χρησιμοποιώ τα Spanglish πιο πολύ. Τα χρησιμοποιώ όταν δεν θυμάμαι μια λέξη, ή για αστείο. Μια φίλη και εγώ, απολαμβάνουμε γλωσσικές περιπλοκές, και γι αυτό χρησιμοποιούμε τα Spanglish.
Νομίζω ότι τα Greeklish, και άλλες code-switching διάλεκτοι, όπως τα Spanglish, είναι πολύ ενδιαφέροντα. Όταν εξετάσεις πότε, πώς και γιατί συμβαίνουν τα «switches», μπορείς να καταλάβεις και πόσο ενδιαφέρον είναι αυτό το φαινόμενο. Αυτό δεν είναι απλό θέμα, αλλά μπορούμε να πούμε ότι τα «switches» συμβαίνουν όταν δίγλωσσοι μιλάνε μαζί τους, ή όταν ένας δίγλωσσος μιλάει μία από τις δύο γλώσσες καλύτερα από την άλλη. Νομίζω ότι είναι σημαντικό να μπορεί κανείς να μιλάει ελληνικά ή αγγλικά όταν χρειάζεται, έστω κι αν μιλάει Greeklish σε άλλες περίπτωσεις. Για παράδειγμα, αν κανείς μιλάει Greeklish με φίλους δεν είναι πρόβλημα, αλλά αν πρέπει να μιλάει σε μια τυπική κατάσταση, π.χ. σε τάξη ελληνικών ή αγγλικών, μπορεί να μιλάει ή ελληνικά ή αγγλικά. Κατά τη γνώμη μου, οι code-switching διάλεκτοι, όπως τα Greeklish και τα Spanglish, εμπλουτίζουν την γλώσσα των δίγλωσσων.»
(Αδελίνα Ισαμπέλ Πλάηστεδ, μεξικανικής καταγωγής, φοιτήτρια Ελληνικών, Ισπανικών και Φιλολογίας)

«Τα Greeklish έχουν θετικές και αρνητικές πλευρές. Αφενός, τα Greeklish στις αγγλόφωνες χώρες έχουν αρχίσει να αντικαθιστούν τα επίσημα Ελληνικά. Αυτό σημαίνει ότι, σιγά σιγά, τα Ελληνικά χάνονται, και επιπλέον, χάνουμε την Ελληνική ταυτότητα που αντιπροσωπεύεται από την Ελληνική γλώσσα. Αφετέρου, είναι ένας τρόπος με τον οποίο οι Έλληνες μετανάστες στις αγγλόφωνες χώρες μπορούν να εκφράζονται. Τα Greeklish μπορεί να μην αντιπροσωπεύουν την Ελληνική ταυτότητα, αλλά αντιπροσωπεύουν την ιστορία των Ελλήνων μεταναστών. Είναι ένας τρόπος, με τον οποίο κάποιος μπορεί να βρει μια ισορροπία ανάμεσα στα Ελληνικά και στα Αγγλικά.

Ναι, τα Greeklish αντικαθιστούν τα Ελληνικά, αλλά και τα Αγγλικά. Δηλαδή, παίρνουμε Αγγλικές λεξεις, τις αλλάζουμε κάπως, και τις λέμε με Ελληνική προφορά. Αλλάζουμε Αγγλικές λέξεις να ακούγονται πιο Ελληνικές. Αυτό δε διατηρεί την Αγγλική γλώσσα, που κάποιοι θεωρούν ότι θα αντικαταστήσει όλες τις γλώσσες του κόσμου επειδή η Αμερικανική κουλτούρα είναι ισχυρή και μας επηρεάζει. Με κάποιο τρόπο διατηρεί την Ελληνική ταυτότητα των μεταναστών, που προσπαθούν να προσαρμοστούν στην χώρα που έχουν μεταναστεύσει.
Πρέπει να προσέχουμε όμως. Είναι ένα πράγμα να χρησιμοποιούμε κάποιες Greeklish λέξεις κάποτε, και για πλάκα, (για παράδειγμα, συνηθισμένες λεξεις στην Αυστραλία: φλόρι, ρούφι, κάρο, τικέτα, ντραϊβάρω και φρίζα). Αλλά είναι άλλο πράγμα να χρησιμοποιούμε Greeklish συνέχεια, και να μην αναγνωρίζουμε την σωστή λέξη στα Ελληνικά. Έχουμε υποχρέωση, ως μετανάστες με Ελληνική καταγωγή, να ξέρουμε Ελληνικά πολύ καλά για να προστατέψουμε την Ελληνική καταγωγή μας. Και αν μας ξεφύγει κάποτε μια Greeklish λέξη, που σίγουρα έχει συμβεί σε όλους μας, αυτό δεν ειναι επικίνδυνο. Εγώ πιστεύω ότι τα Greeklish και τα Ελληνικά μπορούν να υπάρξουν μαζί. Το ένα δεν πρέπει να αντικαταστήσει το άλλο, αν συνεχίσουμε να μαθαίνουμε και να διατηρούμε τα επίσημα Ελληνικά.»
(Αγνή Αρτέμη, φοιτήτρια Ελληνικών, Σχολής Κοινωνικών Λειτουργών και Φιλολογίας)

Μερικές πρώτες σκέψεις και συμπεράσματα

Είναι φανερό ότι οι γνώμες των φοιτητών σ’ αυτή την ενδεικτική έρευνα από λίγο έως πολύ διαφέρουν, όλοι όμως σχεδόν συμφωνούν ότι -στο περιβάλλον που ζουν- αυτά που ονομάζουν Greeklish ανταποκρίνονται σε μια επικοινωνιακή τους ανάγκη. Στις απαντήσεις τους συμπεριλαμβάνουν σ’ αυτά μια ποικιλία γλωσσολογικών φαινομένων που επιστημονικά δεν είναι Greeklish, τα οποία αναμειγνύουν με την ίδια ευκολία που στην καθημερινότητά τους χρησιμοποιούν τα Greeklish. Δίνουν έτσι ένα ευρύ φάσμα εννοιών μέσα στο οποίο μπορεί κανείς να κινηθεί για να μελετήσει τη γλώσσα που μιλάνε από πολιτιστική, επιστημονική, ιστορική και κοινωνική και κυρίως διαπολιτισμική άποψη, όπως: διγλωσσία στην Ελλάδα και στο περιβάλλον μιας πολυπολιτισμικής χώρας (bilingualism), πολυγλωσσία (multilingualism), αλλαγή γλωσσικού κώδικα (code-switching), δάνειες λέξεις(loanwords), ομόηχες ψευδοσυγγενείς λέξεις(false cognates) και μεταφραστικά και σημασιολογικά δάνεια(calques). Αν μάλιστα θελήσει κάποιος να ερευνήσει και τις κοινωνικοπολιτικές συνθήκες μέσα στις οποίες παρατηρούνται τέτοια φαινόμενα, θα άξιζε στους παραπάνω όρους να προσθέσει και τις λέξεις υβριδισμός/υβρίδιο(στη βιολογία: διασταύρωση), και creolization(creole:μιγάς), που αναφέρονται σε τεχνητές ή διαπολιτισμικές μορφές επικοινωνίας που δημιουργήθηκαν από τις ανάγκες ανταλλαγής ανάμεσα σε διαφορετικούς πολιτισμούς ή στο πλαίσιο της αποικιοκρατίας. Τέλος, για τον ψυχολογικό και κοινωνικό εκτοπισμό(dislocation) που βίωσαν ορισμένοι από τους σημερινούς φοιτητές ελληνικής καταγωγής κατά τη χρήση της μητρικής και την εκμάθηση της αγγλικής γλώσσας αξίζει να κατατεθεί επίσης ενδεικτικά προς διερεύνηση η παρακάτω μαρτυρία:

Όταν άρχισα αγγλικό σχολείο δε μιλούσα αγγλικά καθόλου. Οι γονείς μου ήταν μετανάστες από την Ελλάδα και μιλούσαμε μόνο ελληνικά στο σπίτι. Αυτό προκάλεσε μεγάλο πρόβλημα με τα παιδιά και τους δασκάλους στο σχολείο.Οι δάσκαλοι μου λέγανε να κάτσω κάτω για να μας κάνουνε μάθημα κι εγώ στεκόμουν όρθιος. Για να μάθω αγγλικά η μητέρα μου και μια δασκάλα μου κάνανε ειδικά μαθήματα. Είχα και πρόβλημα με το όνομά μου. Τα παιδιά με κοροϊδεύανε επειδή στα αγγλικά Κώστα σήμαινε «στοιχίζει πολλά λεφτά» Επειδή ήμουνα το μόνο ελληνάκι στο σχολείο αντιμετώπιζα ρατσισμό κάθε μέρα. Οι δάσκαλοι δεν προσπαθούσαν με κανένα τρόπο να διορθώσουνε το ρατσισμό στα παιδάκια που με φωνάζανε «γουόγκ». Πιστεύω ότι επειδή οι Έλληνες ήταν οι πιο νέοι μετανάστες όταν ήρθαν στην Αυστραλία αντιμετώπισαν δυσκολίες. Ο ρατσισμός προέρχεται από κόσμο που δεν γνωρίζει και δεν καταλαβαίνει άλλους λαούς και φοβάται κάτι άγνωστο και καινούργιο.(Κ. Καραναστάσης)

Οδηγίες προς του ναυτιλλομένους στο διαδίκτυο(Internet)
1.Αν επιθυμείτε να χρησιμοποιήσετε τα ελληνικά στο διαδίκτυο και ο υπολογιστής σας είναι PC, πατήστε στην οθόνη σας στη λέξη που δείχνει τη γλώσσα, από κει στο «show the Language Bar» και μετά στο «Settings». Εκεί ο υπολογιστής σας οδηγεί πώς να εγκαταστήσετε(:install) την ελληνική γλώσσα και να την προσθέσετε(:add) στις γλώσσσες που θέλετε να χρησιμοποιείτε καθημερινά. Αν ο υπολογιστής σας είναι Macintosh, χρειάζεται να αναζητήσετε τους ελληνικούς χαρακτήρες (:greek fonts) στο www.google.com και να ακολουθήσετε τις σχετικές οδηγίες.

2.Οι εικόνες και επιγραφές του κειμένου προέρχονται από το δικτυακό τόπο: PNEVMA.GR - Greek-kill-lish: η χαρά του ανορθόγραφου ή www.pneuma.gr/downloads/Greek-kill-lish.htm (Κ. Πνευματικός). Ενδιαφέροντα κείμενα για το θέμα των Greeklish στην Ελλάδα υπάρχουν στο δικτυακό τόπο: www.netschoolbook.gr (αναζητήστε στο θέμα «γλώσσα» το «αφιέρωμα στα Greeklish»). Εκτεταμένη επιστημονική ανάλυση για τη σχέση της ελληνικότητας με τα Greeklish στην οποία έγιναν αναφορές στο παραπάνω κείμενο υπάρχει στο άρθρο: Greeklish and Greekness: Trends and Discourses of "Glocalness", Journal of Computer-Mediated Communication, Vol. 9, No.1. που δημοσιεύεται στο δικτυακό τόπο: http://jcmc.indiana.edu/vol9/issue1/kouts_mits.html (Δ.Κουτσογιάννης –Μ.Μητσικοπούλου)

Η Κυριακή Φραντζή είναι αποσπασμένη εκπαιδευτικός από το ΥΠΕΠΘ και διδάσκει ως επισκέπτρια λέκτορας στο Τμήμα Νεοελληνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου του New South Wales

 

© 2012 Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας - Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα