Πρόσφατα άρθρα

Sin, Suffering, and the Search for Belonging: George Vizyenos's Literary World by Yena Kwak

Introduction George Vizyenos (1849–1896) stands as a seminal figure in modern Greek literature, adeptly weaving personal experience with historical and cultural reflections in his fiction. His narratives delve into the intricate landscapes of memory, loss, and belonging, echoing broader themes of Greek identity and diaspora.

Sin, Suffering, and the Search for Belonging: George Vizyenos's Literary World by Yena Kwak

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Seferis uses the mythical method in his poetry to allude to and comment upon social and political issues in Greece in his lifetime. Before discussing his poetry, it is important to define what is meant by Seferis’ mythical method. This method can be described as allusive, as although Seferis does make direct references to myth he does so in inventive ways, for example by using narrative space, symbols and characters to evoke Greek myths.

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Yannis Ritsos is widely regarded as one of the most significant figures in contemporary Greek poetry. He managed to revolutionise the idea of a dramatic monologue and create not just beautiful poetry, but also a multifaceted art form that has depth on psychological, social, and philosophical levels throughout all of his publications. The dramatic monologue form was popularised by Victorian poets such as Robert Browning, but Ritsos revitalised it and many poets to this day still use his style as inspiration. His ability to construct identities and characters that the reader can genuinely sense and almost experience is skilful.

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Hyperion or the hermit in Greece

Concept, dramaturgy and performance by Dimitra Kreps

Hyperion or the hermit in Greece

«Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

This essay aims to examine the manner in which homoerotic love is expressed in Constantine Peter Cavafy’s erotic poetry.Initially, it will provide a brief introduction entailing contextual information. Subsequently, this essay will bestow an intricate analysis of his erotic poems, with a particular focus on elucidating recurrent themes pertaining tohomoerotic love. The analysis will explore both the formal and thematic constituents of Cavafy’s erotic poetry, accompanied by a pervading extraction of deeper meaning.This examination will be enhanced utilising relevant secondary literature. The primary source that consists of the poems to be discussed in this essay derives from a digital anthology that comprises Cavafy’s ‘Recognised’, ‘Denounced’, and ‘Hidden’ poems

 «Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

The Emotional Resonance of the Woman’s Confession in Ritsos’ Moonlight Sonata: A Comparative Analysis of Sentiments by Adrijana Tomusic

Title photo: Dimitra Kreps performing Moonlight Sonata for Master’s in Physical theatre, photo credit: Yannis Katsaris

The Emotional Resonance of the Woman’s Confession in Ritsos’ Moonlight Sonata: A Comparative Analysis of Sentiments by Adrijana Tomusic

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Yannis Ritsos' "Moonlight Sonata" is a poignant and emotionally charged poem that presents a deeply intimate monologue of a woman speaking to a silent young man. The setting is night, with the moonlight casting a dreamlike atmosphere over the scene. The woman's confession, filled with personal revelations, memories, and emotions, evokes a variety of sentiments in the reader and provokes a complex response.

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Within the vast poetry collection of Constantine Cavafy, arguably, a pattern of recurring tropes emerges, offering the readers an in depth understanding of what defines his artistry. The poems that I have chosen for this essay being Young Men of Sidon, Alexandrian Kings and Kaisarion, from his book The Collected poems. One might say that they serve as an example of Cavafy’s gravitation towards an array of literary devices such as theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood and flashbacks, one might say that they create a narrative that extends beyond the individual poems, inviting us to explore the timeless themes captured by Cavafy.

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

Στα ξένα κει που περπατώ, στα ξένα που πηγαίνω ..

errante writes, "Μια νότα πολιτισμού και επικαιρότητας στη διδασκαλία των Νέων Ελληνικών.
"

11 Δεκεμβρίου 2006

Πρώτα πρώτα, χρωστάμε ένα ευχαριστώ στην κυρία Μήττα για τη συχνή ενημέρωσή μας σε ποικίλα επίκαιρα θέματα πολιτισμού. Με αφορμή τα κείμενα που μας στέλνει, έχω να προσθέσω για μερικά από αυτά τα εξής:

1. Σχετικά με το θέμα της αρχαιοκαπηλίας, ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει μια έκθεση πραγματικά τόσο ασυνήθιστη όσο και αναγκαία επιτέλους. Μια έκθεση που ταξιδεύει σε διάφορες πόλεις. Τώρα βρίσκεται, όπως φαίνεται, στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Νεμέας (30 Οκτωβρίου 2006 - 25 Φεβρουαρίου 2007). Φέρει τον τίτλο «Η Κλοπή της Ιστορίας».
Πληροφορίες:http://www.naftemporiki.gr/t+z/story.asp?id=1263836, http://www.kosmos936.gr/kosmos_details.asp?id=3535
http://www.anemon.gr/history_lost_photos.html
, με φωτογραφίες από την έκθεση «Η Κλοπή της Ιστορίας», στο Νέο Μουσείο Μπενάκη, στην Αθήνα, από την ομιλία του Colin Renfrew – Λόρδου Ρένφριου και καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του Καίμπριτζ, αρχαιολόγου και φιλέλληνα, καλή του ώρα – από την έκθεση στη Λευκωσία και από τα σχετικά εκπαιδευτικά προγράμματα..

2. Με την ευκαιρία, στη σελίδα http://www.benaki.gr/exhibitions/gr υπάρχουν πληροφορίες για τις εκθέσεις, τωρινές και περασμένες, του μουσείου Μπενάκη. Έχουν μεγάλο ενδιαφέρον και υπέροχη ποικιλία σε θέματα πολιτισμού, η δε παρουσίασή τους γίνεται με σύντομα, λιτά κείμενα. Τα περισσότερα από τα κείμενα αυτά στο λογισμικό αναγνωσιμότητας της «Πύλης για την Ελληνική γλώσσα»
(http://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/foreign/tools/readability/index.html) εμφανίζουν δείκτη αναγνωσιμότητας που ανταποκρίνεται στο επίπεδο της Γ΄ Γυμνασίου – Α΄ Λυκείου, δηλαδή βαθμό δυσκολίας που χαρακτηρίζει το κείμενο από αρκετά εύκολο ως μέσου επιπέδου, ανάλογα με τον δείκτη. Τηρουμένων των αναλογιών, μέσου και προχωρημένου επιπέδου για ξενόγλωσσους φοιτητές, αλλά λόγω της συντομίας τους, μπορούν ίσως να χρησιμοποιηθούν για άσκηση και σε χαμηλότερα επίπεδα.

3. Όσον αφορά το κείμενο για το μηχανισμό των Αντικυθήρων και το Διεθνές Συνέδριο στην Αθήνα (30 Νοεμβρίου-1 Δεκεμβρίου 2006), μου προκάλεσε έναν πραγματικό μικρό μπελά. Τα λόγια με τα οποία αρχίζει το κείμενο μου φάνηκαν υπερφίαλα και από ιστορική άποψη, νομίζω, ανεπίτρεπτα (τι θα είχε συμβεί, αν οι Ρωμαίοι δεν ……). Φαντάστηκα πως οι μαθητές μου μάλλον θα χαμογελούσαν συγκαταβατικά, μόλις θα το διάβαζαν, ή θα έκαναν κανένα χαριτωμένο σχόλιο. Σκέφτηκα να απαλείψω την πρώτη παράγραφο, αλλά πάλι η λογοκρισία … δεν ξέρω, ίσως είναι καλό να μας βλέπουν κι όπως είμαστε. Αποφάσισα να μην το δώσω μόνο του το κείμενο. Κατέβασα πληροφορίες πολύ ενδιαφέρουσες για τον μηχανισμό και τις έστειλα με το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο στα παιδιά, λίγο για ενημέρωση, λίγο για άσκηση. Επειδή τα κείμενα είναι εκτενή, υπογράμμισα τα σημεία που θα ήθελα να συζητήσουμε μετά στην τάξη, ώστε να τους μείνει και μια ιδέα για το εκπληκτικό αυτό εργαλείο. Κι αν μπορέσει κανένα από τα παιδιά να μας εξηγήσει τι είναι αυτό το διαφορικό σύστημα ... θα σας ενημερώσω. Πάντως την πρώτη παράγραφο την άφησα τελικά, αλλά δεν ξέρω αν έκανα καλά. Εσείς τι λέτε;
Πληροφορίες και εικόνες πήρα από τις παρακάτω διευθύνσεις:
http://www.antikythera-mechanism.gr/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
Βικιπαίδεια,
http://www.tmth.edu.gr/el/kiosks/computers/technology/comp_t1.html (Μουσείο Τεχνολογίας, με ανακατασκευές από τον καθηγητή Πράις)
http://users.forthnet.gr/ath/deleps/Unknown_Hellenic_History/Ypologisths_Antikyuhrvn.html (επιγραφές)
http://www.e-telescope.gr/gr/cat05/art05_030502.htm
http://www.mathlab.sunysb.edu/~tony/whatsnew/column/antikytheraI-0400/kyth6.html
http://www.sciencenews.gr/articles.asp?Article_id=630

© 2012 Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας - Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα