Πρόσφατα άρθρα

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Within the vast poetry collection of Constantine Cavafy, arguably, a pattern of recurring tropes emerges, offering the readers an in depth understanding of what defines his artistry. The poems that I have chosen for this essay being Young Men of Sidon, Alexandrian Kings and Kaisarion, from his book The Collected poems. One might say that they serve as an example of Cavafy’s gravitation towards an array of literary devices such as theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood and flashbacks, one might say that they create a narrative that extends beyond the individual poems, inviting us to explore the timeless themes captured by Cavafy.

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

stuident Name: Joseph Watson Module Lecturer: Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps Date of Submission: 11/01/2016

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Yannis Ritsos' "Moonlight Sonata" is a poignant and emotionally charged poem that presents a deeply intimate monologue of a woman speaking to a silent young man. The setting is night, with the moonlight casting a dreamlike atmosphere over the scene. The woman's confession, filled with personal revelations, memories, and emotions, evokes a variety of sentiments in the reader and provokes a complex response.

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Hyperion or the hermit in Greece

Concept, dramaturgy and performance by Dimitra Kreps

Hyperion or the hermit in Greece

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Yannis Ritsos is widely regarded as one of the most significant figures in contemporary Greek poetry. He managed to revolutionise the idea of a dramatic monologue and create not just beautiful poetry, but also a multifaceted art form that has depth on psychological, social, and philosophical levels throughout all of his publications. The dramatic monologue form was popularised by Victorian poets such as Robert Browning, but Ritsos revitalised it and many poets to this day still use his style as inspiration. His ability to construct identities and characters that the reader can genuinely sense and almost experience is skilful.

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Seferis uses the mythical method in his poetry to allude to and comment upon social and political issues in Greece in his lifetime. Before discussing his poetry, it is important to define what is meant by Seferis’ mythical method. This method can be described as allusive, as although Seferis does make direct references to myth he does so in inventive ways, for example by using narrative space, symbols and characters to evoke Greek myths.

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

This essay examines that metaphor in the context of the political and war situation at the time Lysistrata was first performed. It considers traditional gender roles in the fifth-century Greek polis and Lysistrata’s inversion of those roles in her weaving analogy. Aristophanes’ comedic purpose in the weaving speech, in Lysistrata as a whole, and more generally across his corpus is examined. In addition, some observations are made about the sound pattern of Lysistrata’s speech and, in a personal argument, a speculative suggestion is advanced that the audience might have associated her cadences with the familiar rhythms of a domestic weaving loom.

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

«Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

This essay aims to examine the manner in which homoerotic love is expressed in Constantine Peter Cavafy’s erotic poetry.Initially, it will provide a brief introduction entailing contextual information. Subsequently, this essay will bestow an intricate analysis of his erotic poems, with a particular focus on elucidating recurrent themes pertaining tohomoerotic love. The analysis will explore both the formal and thematic constituents of Cavafy’s erotic poetry, accompanied by a pervading extraction of deeper meaning.This examination will be enhanced utilising relevant secondary literature. The primary source that consists of the poems to be discussed in this essay derives from a digital anthology that comprises Cavafy’s ‘Recognised’, ‘Denounced’, and ‘Hidden’ poems

 «Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

Το ρήμα της νέας ελληνικής - Πίνακες

Γεωργία Κατσέλου

Το ΝΕ Ρήμα

Με αφορμή τους πίνακες του ΝΕ ρήματος της συναδέλφου Αρετής Πότσιου θα ήθελα να προτείνω κάποιους εναλλακτικούς -μορφολογικού1 κυρίως χαρακτήρα - πίνακες που περιγράφουν τη δομή του νεοελληνικού ρήματος με κάπως πιο «οικονομικό» τρόπο.

ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗ ΦΩΝΗ

 

ΟΡΙΣΤΙΚΗ

ΠΡΟΣΤΑΚΤΙΚΗ

ΜΕΤΟΧΗ

Θέμα:

ΑΡΚΤΙΚΟ

ΠΑΡΑΓΟΜΕΝΟ

 

 

ΕΝ

(θα, να, ας)

λύνω

(θα, να, ας)

έλυνα

 

λύνε

 

λύνοντας

ΑΟΡ

(θα, να, ας)

(λύσω)2

(θα, να, ας)

έλυσα

 

λύσε

 

ΠΑΡΚ

(θα, να, ας)

έχω λύσει

έχω λυμένο

(θα, να, ας)

είχα λύσει

είχα λυμένο

 

έχε λύσει

έχε λυμένο

 

έχοντας λύσει

έχοντας λυμένο

           

 

ΜΕΣΟΠΑΘΗΤΙΚΗ ΦΩΝΗ

 

ΟΡΙΣΤΙΚΗ

ΠΡΟΣΤΑΚΤΙΚΗ

ΜΕΤΟΧΗ

Θέμα:

ΑΡΚΤΙΚΟ

ΠΑΡΑΓΟΜΕΝΟ

 

 

ΕΝ

(θα, να, ας)

λύνομαι

(θα, να, ας)

λυνόμουν

 

 

λυ(ν)όμενος

ΑΟΡ

(θα, να, ας)

(λυθώ)

(θα, να, ας)

λύθηκα

 

λύσου

 

λυμένος3

ΠΑΡΚ

(θα, να, ας)

έχω λυθεί

είμαι λυμένος

(θα, να, ας)

είχα λυθεί

ήμουν λυμένος

 

έχε λυθεί

 

 

έχοντας λυθεί

όντας λυμένος

Για τα ρήματα που δεν παρουσιάζουν αντίθεση ανάμεσα στο ενεστωτικό και το αοριστικό θέμα μπορούμε να έχουμε τις εξής δομές ανάλογα με το εάν η μη ύπαρξη της αντίθεσης οφείλεται:

- σε μορφολογική σύμπτωση των δύο τύπων:

 

 

ΟΡΙΣΤΙΚΗ

ΠΡΟΣΤΑΚΤΙΚΗ

ΜΕΤΟΧΗ

Θέμα:

ΑΡΚΤΙΚΟ

ΠΑΡΑΓΟΜΕΝΟ

 

 

ΕΝ-

ΑΟΡ

(θα, να, ας)

κάνω

(θα, να, ας)

έκανα

 

κάνε

 

κάνοντας

ΠΑΡΚ

(θα, να, ας)

έχω κάνει

 

(θα, να, ας)

είχα κάνει

 

 

έχε κάνει

 

 

έχοντας κάνει

           

- σε «σημασιολογικούς(?)» λόγους:

 

ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗ ΦΩΝΗ

 

ΟΡΙΣΤΙΚΗ

ΠΡΟΣΤΑΚΤΙΚΗ

ΜΕΤΟΧΗ

Θέμα:

ΑΡΚΤΙΚΟ

ΠΑΡΑΓΟΜΕΝΟ

 

 

ΕΝ

(θα, να, ας)

έχω

(θα, να, ας)

είχα

 

έχε

 

έχοντας

           

Ένας πιο πλήρης -και πιο «σημασιολογικός» - πίνακας του ελληνικού ρήματος που παίρνει υπ' όψη του όλους τους δυνατούς συνδυασμούς με τα μόρια θα, να, ας, θα μπορούσε να είναι ο εξής:

 

ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗ ΦΩΝΗ

 

ΘΕΜΑ

Ενεστώτα

Παρατατικού

Αορίστου

(αρκτικό)

Αορίστου (παραγόμεν)

Παρακειμένου

Υπερσυντελίκου

Οριστική

λύνω

έλυνα

 

έλυσα

έχω λύσει

είχα λύσει

Μέλλοντας-

Δυνητική

θα λύνω

 

θα έλυνα

θα λύσω

 

θα έλυσα

θα έχω λύσει

 

θα είχα λύσει

Υποτακτική

να λύνω

να έλυνα

να λύσω

να έλυσα

να έχω λύσει

να είχα λύσει

Ευχετική

ας λύνω

ας έλυνα

ας λύσω

ας έλυσα

ας έχω λύσει

ας είχα λύσει

Προστακτική

λύνε

 

λύσε

 

έχε λύσει

 

Μετοχή

λύνοντας

 

 

 

έχοντας λύσει

 

                           

Αυτά., με την ελπίδα ότι οι πίνακες αυτοί μπορούν να διευκολύνουν τη δουλειά μας.

Γεωργία Κατσέλου εκ Σόφιας


1 Αν και ο πίνακας θέλει να είναι μορφολογικού χαρακτήρα, δεν είναι δυνατόν να αποφύγουμε τη χρήση σημασιολογικών όρων στις ονομασίες των διαφόρων κατηγοριών (π.χ. οριστική, προστακτική κ.λ.π.).

2 Ο αρκτικός τύπος του αοριστικού θέματος τίθεται σε παρένθεση γιατί δεν εμφανίζεται ποτέ μόνος του στο λόγο. Χωρίς τα μόρια θα, να, ας ή τους συνδέσμους εάν, όταν κ.λ.π. μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο σε επανάληψη με ή χωρίς την άρνηση π.χ. έλθει δεν έλθει, βρέξει χιονίσει.

3 Για λόγους «συμμετρίας», και όχι μόνο, βάζω τη μετοχή «παρακειμένου» στη στήλη του αοριστικού θέματος: αυτή η μετοχή, αν και προέρχεται από την αρχαία μετοχή παρακειμένου, σχηματίζεται στα νέα ελληνικά από θέμα αορίστου μεσοπαθητικής διάθεσης ή φωνής π.χ. πεθαμένος.

© 2012 Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας - Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα